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[수유너머N 강독강좌] 중세철학: 붉은 사제복의 이단자들
아우구스티누스는 무엇을 고백했을까요? 오컴은 면도날로 무엇을 베었을까요? 강독강좌에서 확인해 보세요^^ -> http://www.nomadist.org/xe/lecture/1971845 <기본 텍스트> 아우구스티누스 지음, 선한용 옮김, 『고백록』, 대한기독교서회, 2003 : 이 책의 11권을 중심으로 아우구스티누스의 ‘시간론’을 파헤칠 것이다. 아우구스티누스의 ‘시간론’은 이 책의 백미며, 현대 철학자들도 끊임없이 연구하고 주석하는 부분이기도 하다. 둔스 스코투스 지음, 박우석 옮김, 『제일원리론』, 누멘, 2010 : 스코투스의 ‘인과론’의 특유성과 그로부터 도출되는 ‘일의성’(univocité) 테제를 살펴본다. 이 테제들은 스코투스의 명성에 걸맞게 매우 정교한 존재론적 논변으로 구성되어 있다. 현대 분석철학자들 뿐만 아니라 새로운 존재론을 주장하는 자들에게 많은 영감을 주는 이 텍스트를 통해 과연 일신한 존재론이 가능한지 살펴본다. 윌리엄 오캄 지음, 필로테우스 뵈너 엮음, 이경희 옮김, 『오캄 철학 선집』, 간디서원, 2004 중세 보편논쟁을 한 칼에 갈음하고, 근대 경험론과 실증철학의 문을 연 오캄의 철학을 살펴봄으로써 중세적 이성이 자신을 극복하는 방향을 가늠해 본다. < 참고 텍스트> * 아우구스티누스, 『그리스도교 교양』, 토마스 아퀴나스, 『유와 본질』, 둔스 스코투스, Ordinatio에서 ‘일의성’에 관한 부분과 그 외 중세철학자들의 ‘일의성’ 논제들 - 파일 형태로 제공되고 강사가 필요시 설명함. * 코플스톤, 『중세철학사』, 앤서니 캐니, 『중세철학』, 마우러, 『중세철학』, 질송, 『중세철학』- 필요할 시 강사가 정리된 형태로 제공할 예정. * 질 들뢰즈와 폴 리쾨르의 작품들에서 중세철학 관련 부분들 - 마찬가지로 강사가 정리된 형태로 제공할 예정. * 그 외 강사가 중요 부분 라틴어 원전 대조를 통해 이해를 도울 것임. <일정> 매주 목요일 7시, N1 1주차 4월 10일 아우구스티누스,『고백록』 11권 시간론 2주차 4월 17일 둔스 스코투스,『제일원리론』1장~2장 인과론(논리학) 3주차 4월 24일 둔스 스코투스, 『제일원리론』3장 존재론 4주차 5월 8일 둔스 스코투스, 『제일원리론』4장 존재론 5주차 5월 15일 오캄, 『선집』1장~2장 인식론 6주차 5월 22일 오캄, 『선집』3장~6장 논리학 7주차 5월 29일 오캄, 『선집』7장~11장 존재론 ※5월 1일은 메이데이 휴일입니다. <강사소개> 박준영: 대학에서는 불교철학을 대학원에서는 프랑스철학을 공부했으며, 현재는 [수유너머 N]에서 ‘해석’과 ‘사건’이 길항하는 지점을 연구하면서, 여러 분야의 사람들과 리좀(Rhizome)의 공동체를 만들어나가기 위해 노력하고 있다. 역서로는 《해석에 대하여-프로이트에 관한 시론》, 폴 리쾨르(공역)이 있으며, 쓴 논문으로는 <리꾀르와 하이데거의 주체 해석과 윤리적 함의>, <탈주체의 소환장-근대적 주체의 탈구성과 재구성에 대한 예비적 고찰>, <한비자, 혁(革)의 아포리아- 한비자 사상에 있어서 '정치적 주체'의 문제와 민주주의> 등이 있다. 그 외 《현실을 지배하는 아홉 가지 단어》를 함께 쓰기도 했다. |
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